应激反应（stress reaction）——观《人工智能：AI》有感

我看了《银翼杀手Blade Runner (1982)》之后，想起很早以前看过的一部电影《人工智能 Artificial Intelligence: AI》，突然觉得那简直就是专门拍给小孩的恐怖片，“莫妮卡的儿子马丁重病住院，生命危在旦夕，为了缓解伤痛的心情，她领养了机器人小孩大卫，大卫的生存使命就是爱她。马丁苏醒，恢复健康，回到了家里，一系列的事情使大卫‘失宠’，最后被莫妮卡抛弃。”我记得当年这部片子让我陷入了长久的恐惧之中，我害怕自己是那个假的孩子，只是某个人的替身，害怕自己在这个世界上不那么独一无二，害怕被父母当做某种获得爱的工具，我相信这种害怕被父母抛弃，害怕自己被取代的恐惧是刻在每一个小孩灵魂里的，如果我对父母而言都不是独一无二的，如果连父母都可以轻易抛弃我，那么还有谁不会抛弃我？

我曾经觉得猫咪的应激反应很奇怪，稍微受了点惊吓就开始不吃不喝生大病，很容易就去世了，当时我归因于小猫很脆弱，而大猫比如老虎狮子就很强大，人类就更是强出天际，带着战争后遗症都能顺利活下来。是真的吗？我们不妨扪心自问一下，我们真的从创伤事件中活下来了吗？我们想要确定有人深爱自己，想要确定自己在某处独一无二，实际上就是在回答“我是谁”这个问题，想要通过某种关系确定自己在这个世界的位置。主体既是以主体间的方式存在，其本质又是个体性的，主体间性就是个性间的共在。海德格尔指出：“由于这种有共同性的在世之故，世界向来已经总是我和他人共同分有的世界。此在的世界是共同世界。‘在之中’就是与他人共同存在。他人的世界之内的自在存在就是共同此在。”海德格尔认为有两种共在，一种是处于沉沦状态的异化的共在，这种存在状态是个体被群体吞没；另一种是超越性的本真的共在，个体与其他个体间存在着自由的关系。“对话”、“原初性理解”、“谈话集体中沟通彼此的主体间性”等方式支持着我们的生存，也支撑和构造着人类行为的实践理性。我们需要在和他人的关系之中确定自己的存在。然而，替身有什么必要存活于世，又有什么资格渴望爱呢？他身边的一切关系都是假的，他渴望的一切都是错的。如果你能理解大卫只是另一个小男孩的影子，他生来就被某种程序控制着，他的存在就是为了爱某个失去孩子的母亲，即使她恨他，怕他，抛弃他，他也爱她，这份爱会持续到千年之后他们共同化作尘土，那么你就能理解大卫为何因绝望而坠海。

人类小孩同样不懂成年人的伪装，只会一心一意爱自己的母亲，这也是某种不得不执行的基因编码，和大卫最初的行为别无二致，那之后呢？我认为儿童是从开始意识到得到无私的母爱是无望的，母亲只是千千万万普通人中的一个，而自己也是一个可以在任何时候被取代的个体时才开始慢慢长大的，更长大一点，就可以慢慢哀悼那母子间从未存在过的亲密关系，像泰迪熊一样熟练缝合自己身上的伤口，逐渐意识到世界是多么大，而个体是多么渺小，我们想要的那种唯一和永恒在这个宇宙中并不存在，我不想要那和母亲在一起的虚假的被爱的美好的幻觉，只想和这个世界一起永久沉睡。不过这一切都没什么关系，这个宇宙也未必是唯一和永恒的。